Oiga señóra!! porque compartamos el gusto por la musica de Tino Casal, no le da derecho a felicitar a sus amigotas adjudicandoles mis opiniones eh?...pues ahora me enfado y no respiro ¡¡hala!!
Perdimos el hilo del tema ??? claro xanalor no para de bailar ...
pili,con una hija de padre solteru ... y yo que toy mas perdia que los millones del Dioni ... _________________ ¡¡¡ PUXA ASTURIES !!!
LA CRUELDAD ES LA FUERZA DE LOS COBARDES.
l La aldea perdida, que es un relato de ambiente rural
asturiano, cuyos personajes de la vida real se expresarían a diario en
lengua asturiana. ¿Supone esto un falseamiento de la realidad? ¿Tendría
La aldea perdida que haber sido escrita en asturiano para reflejar
de verdad la realidad humana del concejo de Llaviana? En la novela, los
campesinos del alto Nalón hablan en castellano literario, y se describen
en esa lengua operaciones y situaciones muy ligadas a la vida rural asturiana,
lo que puede suscitar en el lector la idea de falsificación: ni los
aldeanos de Llaviana se expresan en castellano, ni el castellano ha sido
nunca la lengua natural en una esfoyaza.
Desde un punto de vista estrictamente glotológico o lingüístico, no
tiene sentido plantear falseamiento alguno por el hecho de los aldeanos
de Llaviana hablen castellano en La aldea perdida, novela que podría
haber sido escrita en cualquier otro idioma sin por ello perder un ápice
de su valor como constructo textual comunicativo . El mundo rural asturiano
puede perfectamente ser referido en cualquier lengua: ha quedado
claro que todo es expresable y traducible en cualquier lengua. Cuestión
distinta es explicar por qué autores como Palacio Valdés, Clarín o Alejandro
Casona, pudiendo teóricamente utilizar el castellano o el asturiano,
utilizaron la lengua que en su época se presentaba como única vía
posible, y de hecho la posibilidad de escribir sus obras en asturiano no
era una opción real sobre la que tuvieran que tomar una decisión; todo
esto, que es del máximo interés, cae en el terreno de lo sociocultural .
Lo asturiano en La aldea perdida
La aldea perdida es una novela escrita en lengua castellana y, por
tanto, dirigida a un extenso público de ámbito hispánico
En tierras de Laviana la vida transcurre felizmente entre las tareas cotidianas del campo y las romerías, aquí surge el amor entre Nolo y Demetria y también el de Jacinto y Flora. Toda esta paz y tranquilidad se ve enturbiada por la aparición de la minerìa que aunque muchos crean que traerà consigo la civilización y el dinero tambièn les traerà la violencia. Nolo y Demetria disfrutan de sus encuentros en las romerìas aunque estas siempre acaban en peleas constantes entre los mozos de Entralgo y los de Lorìo pero no tendràn mayor transcendencia por ser estas a palos o pedradas, pero con la industrialización llegan unos mineros que cambian estos por las navajas y las pistolas, son violentos y asedian a las mozas del lugar sin ningún miramiento. En medio de todo esto cierto dìa llega la legìtima madre de Demetria a buscarla para llevársela a vivir con ella a Oviedo pero Demetria no se acostumbra a aquella vida y cierto dìa que Nolo la va a visitar por la feria de la Ascensión se escapa con èl para volver a Entralgo. Por otra parte D. Fèlix el capitán, rico terrateniente no ve con buenos ojos que las minas estèn destruyendo las tierras y su idílica forma de vida, verà como parte de sus tierras seràn expropiadas al no quererlas vender. Dos dìas antes de la Fiesta del Carmen se celebran las bodas entre Nolo y Demetria y Jacinto y Flora, por este motivo el dìa de la romerìa el capitán invita a todos a una gran fiesta pero a la llegada a la iglesia estalla una encarnizada lucha entre los mozos del lugar y los mineros que acaba con la muerte de Jacinto y Demetria.
El Abrigo de la Viña es un yacimiento arqueológico situado en la localidad de Manzaneda en el concejo asturiano de Oviedo.
En él se han descubierto diferentes restos datados desde la época auriñaciense al magdaleniense.
Destaca la pared principal con unas dimensiones de 20 metros y en la que están representados ciervos, bóvidos, caballos y vulvas.
La técnica principal empleada en La Viña es la técnica de labrado de piedra con buril.
Fue declarado Bien de Interés Cultural en aplicación del artículo 40.2 de la Ley 16/1985, de 16 de junio, de Patrimonio Histórico Español. _________________ ¡¡¡ PUXA ASTURIES !!!
LA CRUELDAD ES LA FUERZA DE LOS COBARDES.
En tierras de Laviana la vida transcurre felizmente entre las tareas cotidianas del campo y las romerías, aquí surge el amor entre Nolo y Demetria y también el de Jacinto y Flora. Toda esta paz y tranquilidad se ve enturbiada por la aparición de la minerìa que aunque muchos crean que traerà consigo la civilización y el dinero tambièn les traerà la violencia. Nolo y Demetria disfrutan de sus encuentros en las romerìas aunque estas siempre acaban en peleas constantes entre los mozos de Entralgo y los de Lorìo pero no tendràn mayor transcendencia por ser estas a palos o pedradas, pero con la industrialización llegan unos mineros que cambian estos por las navajas y las pistolas, son violentos y asedian a las mozas del lugar sin ningún miramiento. En medio de todo esto cierto dìa llega la legìtima madre de Demetria a buscarla para llevársela a vivir con ella a Oviedo pero Demetria no se acostumbra a aquella vida y cierto dìa que Nolo la va a visitar por la feria de la Ascensión se escapa con èl para volver a Entralgo. Por otra parte D. Fèlix el capitán, rico terrateniente no ve con buenos ojos que las minas estèn destruyendo las tierras y su idílica forma de vida, verà como parte de sus tierras seràn expropiadas al no quererlas vender. Dos dìas antes de la Fiesta del Carmen se celebran las bodas entre Nolo y Demetria y Jacinto y Flora, por este motivo el dìa de la romerìa el capitán invita a todos a una gran fiesta pero a la llegada a la iglesia estalla una encarnizada lucha entre los mozos del lugar y los mineros que acaba con la muerte de Jacinto y Demetria.
Te toca poner tema.
Hola a todos, hace tiempo que no me "veis". Yo de vez en cuando os leo.
La aldea perdida, ma hace hoy participar con un breve apunte sobre esta novela, que practicamente la leo una vez al año. Puedo casi decir que la se de memoria y lo que mas me impesionó cuando la leí la 1° vez, es que a pesar de haber sido escrita en 1903, tiene un caracter modernista al que yo le otorgo al autor, viviendo mas de un siglo mas tarde, de vidente.
Si tengo que resumir la novela, me quedo siempre con el ultimo parrafo de ella:
- Decis que ahora comienza la civilizacion.....Pues bien, yo os digo..... Oidlo bien!....yo os digo que ahora comienza la barbarie!!!
Un saludo afectivo a todos los que siguen y los que conocí en AN!!
lluis _________________ Si puedes tolerar que los bribones,
tergiversen la verdad que has expresado
y que sea trampa de necios en boca de malvados,
tuya es esta tierra y sus codiciados frutos, y lo que es mas, seras un hombre, hijo mio
- Decis que ahora comienza la civilizacion.....Pues bien, yo os digo..... Oidlo bien!....yo os digo que ahora comienza la barbarie!!!
Se podria debatir tanto sobre esa frase verdad?, aun habrá que esperar algunos años mas para saber el alcance real de la barbarie cometida en las cuencas asturianas con la llegada de la mineria, y si realmente esa barbarie fue mas allá de la que se hubiera producido sin las minas.
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Oiga señóra!! porque compartamos el gusto por la musica de Tino Casal, no le da derecho a felicitar a sus amigotas adjudicandoles mis opiniones eh?
...pues ahora me enfado y no respiro ¡¡hala!! 
mil perdones xanalor.
Juer, tienes una hija de padre solteru, que guay!!!
